El imperio se sostiene sobre dinero y armas. Las armas se compran, con lo que queda el dinero.
El dinero el imperio lo apropia (impuestos), lo impone (intereses), o lo roba (expropiaciones), pero en cualquier caso depende de su instrumento: la moneda (en forma física o digital) emitida por una “autoridad” (aunque esta dependa de otra entidad, sea o no supranacional, no gubernamental, privada, como la Fed, FMI, BM, etc).
Yoko Ono ha decidido permitir que el histórico documental Bedpeace (ella y John Lennon en la cama, dialogando con amigos sobre la paz) esté disponible en YouTube hasta el 21 de agosto. Gracias.
Merece la pena verlo, y ya que hay limitación de tiempo, descargarlo (keepvid.com, jdownloader… hay muchas formas, UTFG). El documental y sobretodo el mensaje, es precioso. Lástima tanto copyright, restricción, streaming… no se puede alcanzar la paz desde el miedo, la limitación, el mercantilismo…
Los recientes saqueos de Londres han llevado al Primer Ministro británico David Cameron a proponer al Parlamento la prohibición del uso de redes sociales “si se piensa que puedan estar tramando actividad criminal”.
No hace falta ser un analista político internacional, un gurú de las nuevas tecnologías, y ni siquiera un tertuliano, para entender que:
Los lugares en los que se produjeron los saqueos están directamente correlacionados con las zonas de mayor pobreza (relación no es causalidad, pero sí un indicador) como bien muestra este mapa.
El estadio del espejo (desde los experimentos de Henri Wallon hasta la interpretación de los mismos por Jacques Lacan, influenciado por Kojève y Hegel) hace referencia a la segunda tópica, modelo de la división de la psique, formulado por Sigmund Freud, en la que los niños (entre 6 y 18 meses de edad) conforman su “yo” al enfrentarse a un “espejo”.
Pero esa imago de Jung quizá sea dependiente del “espejo”, pues la identificación con la imagen del semejante (en su forma total) es lo que permite esa unificación imaginaria, esa pertenencia al inconsciente colectivo.
Según esta infografía, el 50% de los ciudadanos de EEUU emplea las redes sociales, pero sólo el 37% tiene un pasaporte (lo que quiere decir que el 63% de los ciudadanos de EEUU no puede salir de su país).
El otro día me descargué el documental de divulgación filosófica contemporánea Examined Life
Trailer oficial en YouTube
Distribuída por Zeitgeit Films
Ficha técnica en IMDB
Artículo en Wikipedia
Pero así como para el trailer, todos pensamos en YouTube, para la ficha en IMDB (o FilmAffinity), para info en Wikipedia, y tienen un distribuidor oficial para la comercialización… para la descarga (por ejemplo la interesante videoteca de humanidades doclecticos) y los subtítulos (por ejemplo solosubtitulos) es una auténtica jungla.
Me entristece que los DRM y las políticas de miras cerradas de algunas instituciones priven a los usuarios/clientes/ciudadanos de sus derechos. Pero no tenemos por qué quedarnos de brazos cruzados. Un ejemplo:
Estoy haciendo un curso online (institución y temática no vienen a cuento).
Por el motivo que sea (me imagino la desgastada colección de excusas que se suelen emplear en estos casos) la institución que me ofrece esta formación, no considera, pese a que haya pagado por ello, que la información en la que se basa el curso sea algo que yo quiera mantener para futura revisión y estudio.
