Yoko Ono ha decidido permitir que el histórico documental Bedpeace (ella y John Lennon en la cama, dialogando con amigos sobre la paz) esté disponible en YouTube hasta el 21 de agosto. Gracias.
Merece la pena verlo, y ya que hay limitación de tiempo, descargarlo (keepvid.com, jdownloader… hay muchas formas, UTFG). El documental y sobretodo el mensaje, es precioso. Lástima tanto copyright, restricción, streaming… no se puede alcanzar la paz desde el miedo, la limitación, el mercantilismo…
Los recientes saqueos de Londres han llevado al Primer Ministro británico David Cameron a proponer al Parlamento la prohibición del uso de redes sociales “si se piensa que puedan estar tramando actividad criminal”.
No hace falta ser un analista político internacional, un gurú de las nuevas tecnologías, y ni siquiera un tertuliano, para entender que:
Los lugares en los que se produjeron los saqueos están directamente correlacionados con las zonas de mayor pobreza (relación no es causalidad, pero sí un indicador) como bien muestra este mapa.
Resumen de información varia y llamativa sobre el vegetarianismo (alimentación no basada en animales) y/o veganismo (ni sus derivados):
Motivos éticos
Todos los animales tenemos sistema nervioso, con lo que sentimos dolor (y por lo tanto su gestión: miedo).
El tratar a otros animales como “objetos” o “inferiores” es absurdo e injusto. Sobretodo cuando no sólo hay alternativas, sino que son mucho más saludables y ecológicas. Esto se llama ser “especista”.
Esta noticia que me envía Ana sobre la responsabilidad del gobierno japonés en un contagio masivo de hepatitis, lleva automáticamente a la reflexión sobre la responsabilidad del administrador público.
El gobierno nipón asumió su responsabilidad en los contagios de esta enfermedad que se produjeron entre 1948 y 1988, durante la campaña de vacunación. Deberá pagar millones de dólares en indemnizaciones, y para ello subirá los impuestos
¿Por qué ante la responsabilidad, los administradores públicos (de Japón, y del resto del mundo, que aquí no se libra casi nadie) se arropan el manto de “público” y pagan las multas con impuestos, y no van a la cárcel…, pero a la hora de los privilegios (sueldos vitalicios, dietas, gastos, chófer, secretaria, despacho, plaza de parking exclusiva en suelo público, jubilaciones millonarias, vuelos en primera, etc, etc) son “personales”?
El estadio del espejo (desde los experimentos de Henri Wallon hasta la interpretación de los mismos por Jacques Lacan, influenciado por Kojève y Hegel) hace referencia a la segunda tópica, modelo de la división de la psique, formulado por Sigmund Freud, en la que los niños (entre 6 y 18 meses de edad) conforman su “yo” al enfrentarse a un “espejo”.
Pero esa imago de Jung quizá sea dependiente del “espejo”, pues la identificación con la imagen del semejante (en su forma total) es lo que permite esa unificación imaginaria, esa pertenencia al inconsciente colectivo.
Según esta infografía, el 50% de los ciudadanos de EEUU emplea las redes sociales, pero sólo el 37% tiene un pasaporte (lo que quiere decir que el 63% de los ciudadanos de EEUU no puede salir de su país).
Desde los avances en metalurgia por las necesidades del campo de batalla en la Edad Media hasta los impresionantes avances de los científicos alemanes bajo la presión de los nazis, pasando por el hecho de que se inventara antes la ametralladora que la máquina de escribir, la industria siempre ha sido una gran aliada de la guerra, y viceversa.
Pero una cosa es contar con máquinas o avances científicos puestos a disposición de la guerra, y otra que estas invenciones sean autónomas.
